Dada la complejidad y las aristas en que fue derivando el incidente, no hubo acuerdo entre los legisladores a la hora de aprobar una ratificación. A través de la revisión de las versiones taquigráficas de los debates parlamentarios se puede entender que la ausencia de consenso en lo que refiere a la beneplácito a aplicar es resultado de la desliz de voluntad política para resolver esta cuestión. Caso rabino Daniel Dolynski El siguiente es un caso a destacar por la virulencia antisemita destinada a un rabino en una universidad pública. El 3 de noviembre de 2004, en el situación de un panel organizado por “La Nasa de Décimo Popular”, durante un debate sobre Salubridad reproductiva en la ciudad de Paraná, un rabino fue insultado en la Poder de Comunicación Social de la Universidad Nacional de Entre Ríos por unos estudiantes, unidad de los cuales lo agredió a los gritos mientras otros hacían el saludo carca. La desa-
El 15 de mayo, a las 5:30 de la mañana, fue hallada asesinada en la vereda del cruce de las calles Solís y Mac Gaul de la ciudad de Mar del Plata, la travesti de nombre lícito Julio Avila Albarracín de 32 primaveras, sólo con prendas íntimas y con cuatro cortes profundos en la zona dorsal derecha y golpes en la cara (Crónica 16/05/04 y Clarín 17/05/04). Sobre los acontecimientos ocurridos desde los medios de comunicación, el documentación del CHA señala a la editorial del 21 de julio del diario La Nación titulada “Educación sexual antinatural” la cual refiere al tesina de clase del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires sobre educación sexual cuidado por la Sociedad de Integración Gay Lésbica Argentina (SIGLA) y presentada por los diputados Ana María Suppa y Diego Kravetz (Frente para la Trofeo) y María Florencia Polimeni (Compromiso para el Cambio). Desde la editorial se afirma como “inadmisible que desde el gobierno mismo de la Ciudad se crea conveniente educar a nues-
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mienta para animar su cultura sin sufrir una aculturación completa, o algo incluso peor, ser limpiados de la superficie del planeta como comunidad”74. El rechazo a la escuela proviene en primera instancia del miedo a perder las tradiciones y el idioma y no se da en forma similar en todos los grupos de la comunidad gitana. El rechazo es más afectado entre los Rom que hablan Romaní, como los Kalderash, algunas familias Lovari, los Xoraxané y algunos grupos Rom que llegaron recientemente de Rumania, en la defensa de sus propias tradiciones, la preservación de la jerga y la Civilización y la complejidad de los mecanismos de supervivencia de la sociedad Rom (kumpania, vitsas, natsia, kris, marimé, etc.). Existen innumerables ejemplos donde se puede leer la necesidad del grupo de ceder en su identidad para alcanzar un mayor comunicación a otro haber cultural.
Sin bloqueo, vimos que había sectores en la derecha nacionalista que asimismo tenían mucha capacidad de influencia sobre las decisiones del gobierno argentino. De estos sectores se puede sostener cuanto menos que muchos de sus integrantes, como es el caso de Amadeo, habían sido simpatizantes de las ideas nazi-fascistas en el pasado. Bajo este foco se pueden comprender circunstancias como el hecho de que el caso haya llegado al Consejo de Seguridad en oportunidad de “archivarse en un cajón de la ONU” o la expulsión del embajador de Israel. Igualmente, viendo la situación como un todo, la misma se encauzó rápidamente (aproximadamente 2 meses) y las cordiales relaciones entre los dos países continuaron.
Depende del momento en el que estés en el procedimiento. No es mismo estar en la escalón final, en el que estás obligado a eliminar tu patrimonio y en el que se incluye esa Suerte o ese capital extra que has recibido, que estar en el procedimiento primitivo en el que ni siquiera se ha emitido a trámite el concurso.
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zado. La reglamentación es buena pero su implementación trae aparejada importantes dificultades. Hasta el momento no se ha establecido un método de identificación y delimitación de los territorios en cuestión y las comunidades indígenas deben sufrir diariamente los atropellos legales de los gobiernos de turno o jueces que fallan en contra de sus derechos. Para aguantar a cabo las medidas dispuestas por la índole se constituyó el Instituto Doméstico de Asuntos Indígenas (INAI) que debe contribuir a elaborar planes de adjudicación y explotación de las tierras, como Triunfadorí aún afianzar la prestación de asesoramiento técnico para el trabajo del terreno. En la ejercicio, este organismo suele tener un presupuesto menor al que necesita para cumplir con sus funciones. El artículo 75 de la Constitución Doméstico, a partir de la reforma de 1994, reconoce a los pueblos indígenas la propiedad y la posesión de las tierras con precedencia a la formación del Estado Nacional. Aún se garantiza el respeto a la identidad indígena y que cada provincia debe proteger al aborigen con una ley adecuada que conduzca a su integración y progreso económico y social.
La Ley de Segunda Oportunidad, Campeóní como el proceso que regula, proxenetismo de entregar una reestructuración de deudas e incluso la exoneración de las de las que queden pendientes. Para ello hay que cumplir determinados requisitos.
Al respecto Raanan Rein plantea: “Presidentes civiles y militares, de disposición democrática o autoritarios, peronistas o radicales, todos hicieron esfuerzos especiales para conquistar la buena voluntad del liderazgo roñoso norteamericano”.137 El 2 de agosto se emitió una proclamación conjunta en donde se daba por finalizada la crisis e Israel se disculpaba por la violación de la soberanía argentina por parte de algunos de sus ciudadanos. En misivas secretas se acordó intercambiar embajadores en 2 meses. A pesar de las críticas que partieron de los sectores nacionalistas, las relaciones se reencauzaron. Pero dichos sectores siguieron enfadados. Muestra de ello fue la posición poco amistosa de la Argentina en las votaciones de la ONU con relación al tema de los refugiados palestinos. Tomás Pardo, director de la división Naciones Unidas de la Cancillería, le explicó al primer consiliario de la Embajada israelí que la yerro Bancal del caso Eichmann. Poliedro que algu136 Idem, 137 Idem,
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Estas denuncias presentadas en presencia de el INADI por personas y/o instituciones que abogan por los derechos de los discapacitados muestran características fuertemente discriminatorias por parte de obras sociales o prepagas con hechos tales como la denegación del acceso a coberturas de Sanidad necesarias y suficientes, cambio de planes en obras sociales, con lo que se fragmenta a los usuarios y se desmejora la atención. En el interior de estas características continúan en porcentaje más pequeño la discriminación en Abogado segunda oportunidad Barcelona lo referente al acceso en los servicios de transporte público que no cumplen con leyes nacionales a cortesía de los discapacitados. Para la discriminación política ideológica, ésta se demuestra en un 20% de las denuncias recibidas, siendo la totalidad de los hechos producidos en ámbitos de provincias. Como características distintivas de estas discriminaciones político-ideológicas se han adecuado a la intolerancia partidista, a los cambios de gestión política que produce despidos de personal de planta, y a cercenamiento de cargos, funciones y despidos por ideas político gremiales.
• La distribución etárea de la población Caudillo y de la población judía en el AMBA es muy similar, por lo tanto no resulta correcto afirmar que la población haba del Área Metropolitana Buenos Aires se encuentra envejecida o en promedios de edad más altos que la media Caudillo. Aspectos jurídicos5 Aplicación de la condición antidiscriminatoria Los acontecimientos que tuvieron lado durante la Segunda Conflagración Mundial trajeron numerosas consecuencias a nivel normativo, en particular en el área de la protección de los derechos humanos. En el ámbito internacional, los Estados adoptaron convenciones destinadas a la tutela de los derechos humanos creando mecanismos de protección y asumiendo determinadas obligaciones respecto de su propia reglamento. Un claro ejemplo puede encontrarse en la Convención sobre la Exterminio de todas las formas
nes indígenas con el objetivo de facilitar el ataque a las universidades. Esta iniciativa no pudo prosperar luego que no se consiguieron los sponsors necesarios para el tesina. En el Congreso de LaS LenguaS, acercamiento multicultural que se desarrolló en paralelo al III Congreso Internacional de la Lengua Españoleaje durante noviembre de 2004 en Rosario, miembros de distintas comunidades indígenas debatieron sobre la discriminación que padecen sus lenguas originarias. Afirmaron que ellas están vivas, a pesar de la colonización y del Estado hegemónico. Se discutió sobre la importancia de un Estado multicultural con registro de la disparidad de lenguas que existen. Este acercamiento cuestionó duramente al III Congreso Internacional de la Jerga Españoleaje por organizar un panel sobre el gachupin y las comunidades indígenas, sin la presencia de los pueblos originarios. Esta falta de inclusión es un representación de discriminación. A partir de 2001 Argentina se suscribió al Convenio 169 de la OIT, que destaca la importancia del concepto de “distrito” para las comunidades indígenas y la penuria de que los Estados tomen las medidas necesarias para determinar qué tierras deben habitar y garantizar adecuados procedimientos en el sistema procesal que posibiliten las reivindicaciones de sus derechos territoriales.